12.05.2018, город Душанбе

Уважаемые соотечественники!
Уважаемые присутствующие!

В эти дни народы мусульманского мира, в том числе и жители нашей страны, пребывают в преддверии священного месяца Рамазан, который наступит 17 мая как пора благодарения, отпущения и прощения грехов и обид, очищения сердец и исполнения добрых и благих дел.

В этой связи искренне поздравляю весь славный народ Таджикистана, зарубежных соотечественников и всех вас, уважаемые присутствующие, и желаю каждому жителю нашей Родины здоровья и благоденствия, прилежания и терпения, в каждой семье — атмосферы спокойствия, благополучия и изобилия.

Для мусульман нашей Родины, являющихся последователями умеренного и толерантного мазхаба ханафи, Ислам считается олицетворением крепости веры, совершенствования нравственных начал и утверждения высокой духовности и этических норм.

В рамках шариатских законов наш народ свободно выполняет все религиозные предписания и высоко ценит гуманистические и добродетельные ценности.

В особенности в месяц Рамазан, который, согласно небесной книги Всевышнего, является порой осуществления добрых намерений, покаяния и благих поступков, наш народ стремится к большему соблюдению предписаний по благоденствию и воздержанию, особенно нечестивых поступков, навещанию родителей, больных и слабых, а те, кто имеют возможность, обязаны протягивать руку помощи сиротам, инвалидам и нуждающимся.

Вместе с тем священный месяц Рамазан как один из столпов священной религии Ислам испытанием человеческого духа и тела призывает людей к терпению, уважению друг к другу, милости и оказанию помощи нуждающимся и бедным.

Именно поэтому этот священный месяц, суть нравственной мудрости которого составляет победа разума над алчностью и стяжательством, так почитается в народе.

Следует отметить, что все мировые религии, культуры и цивилизации человечества с древнейших времён до новой эпохи служили формированию нравственного мира человечества, и главной их целью является воспитание совершенной и добронравной личности.

Анализ показывает, что современный мир, меняющийся с космической скоростью, в результате борьбы сильных мира сего за раздел материальных и природных богатств наряду с достижениями невиданных успехов стал уязвим, что всё больше заметнее в формировании нравственного мировоззрения человека.

Такая ситуация день ото дня усложняет жизнь главной ценности сотворения, то есть человека в его колыбели – на планете Земля.

В связи с этим хочу ознакомить вас с некоторыми аналитическими выводами авторитетных международных организаций по воздействию изменения климата и конфликтов последних лет на жизнь человечества.

Ежегодно только по причине нехватки питьевой воды страдает 1 миллион 400 тысяч детей, каждую секунду погибает один новорождённый ребёнок от инфекционных болезней, связанных с нехваткой чистой воды и загрязнённой средой.

Ежегодно от общего числа населения планеты по причине нехватки воды погибают 3 миллиона 400 тысяч человек, 31% общеобразовательных учреждений не имеет доступа к чистой воде.

Кроме того, почти 800 миллионов жителей планеты страдают от нехватки пищи, 1 миллиард детей живет в условиях бедности, из-за этого ежегодно умирают 22 тысячи малолетних детей.

Только в период войны в Сирии погибло 12 тысяч детей, а число внутренних мигрантов достигло 7 миллионов 600 тысяч человек.

В общей сложности в сирийской войне погибло 460 тысяч человек.

В эти дни вооружённые конфликты продолжаются в 40 точках планеты, в которых прямо или косвенно участвуют примерно 30 государств мира.

Кроме того, в более 100 государствах мира порядка 70 миллионов людей из-за неспокойной обстановки и террористических актов покинули места проживания и свою Родину.

Наряду с этим человечество, окунувшись в омут эгоизма и алчности, всё больше отдаляется от мира природы и своим неразумным и неправильным отношением к природным богатствам, в том числе воде и почве, флоре и фауне, столько наносит вреда колыбели своего существования – Земле, последствия чего непредсказуемы и губительны.

Человек за последние 70-80 лет настолько изменил мир, что природа за многомиллионный период своей эволюции и человеческая цивилизация на протяжении более чем десятитысячелетнего своего существования не встречались с такими преобразованиями.

Вдобавок к этому, человечество сегодня получает большой урон от природных бедствий в связи с потеплением климата (засухи, наводнения, техногенные бедствия), распространением инфекционных заболеваний, в том числе вируса иммунодефицита человека, а также наркотиков.

Например, только в нашей стране от заболевания вирусом иммунодефицита человека, чего 2-3 десятилетия назад вообще не существовало, в течение 20 последних лет умерло почти 2500 человек, а за последние 10 лет от заболевания наркоманией — более 500 человек.

Если в 17-м веке в Европе в войнах и разных конфликтах погибло почти 3 миллиона человек, то в 18-м веке — 5 миллионов, в 19-м — примерно 10 миллионов, а в 20-м веке — более 100 миллионов человек.

Эти цифры относятся к континенту, который на протяжении трёх последних столетий считается образцом прогресса. За 13 лет 21-го века миллионы людей погибли на войне во время конфликтов.

Начало третьего тысячелетия обрушило на человечество тяжёлые политические скандалы, войны, кровопролития на почве религии, бесчисленные политические, экономические и культурные революции и противостояния, урон от которых значительно больше по сравнению с двумя предыдущими мировыми войнами.

Сегодня великие страны мира находятся в тяжелейшем положении холодной войны и превратили науку, информацию, экономику, технику, технологию и даже религию в средство распространения и утверждения политических, групповых и региональных интересов.

Такое положение ослабляет систему миропорядка, расшатывает всеобщую справедливость, способствует навязыванию и насильственному экспорту чужих ценностей и всё больше осложняет ситуацию с правами и свободами человека.

В настоящее время в ряде мусульманских стран в результате вмешательства заинтересованных иностранных кругов горят и разрушаются места проживания населения, города и тысячелетние исторические памятники, гибнут тысячи невинных людей.

Другими словами, абсолютное большинство жертв таких вмешательств и конфликтов составляют мусульмане.

Возникает вопрос, разве человек создан на земле для организации таких трудностей и разрушений? Конечно, это не так и так не должно быть. Ни природа, неотъемлемой частью которой является человек и ни Создатель, который желает для человека облегчения, спокойствия, счастья и справедливости, не приемлют это.

Значит, всё это результат действий самих людей, то есть у истоков всех этих беспорядков стоит безграмотность, низкий уровень культуры и невежество. Как говорится, «Ислам по природе своей не имеет изъянов, и каждый изъян в мусульманстве нашем».

Поэтому человечество должно глубоко задуматься над этими вопросами, принимать коллективные меры для предотвращения всякого рода разрушений и направлять усилия на снижение напряжённости политических и экономических конфликтов.

Об этой истине надо заявлять для того, чтобы мы не смотрели равнодушно на эти процессы. Если провести через призму исторического сравнения жертв войн и беженцев последних десятилетий, то убедимся, что никакая чума и кровавая распря не уносила такое огромное количество человеческих жизней.

Такая неспокойная изменчивая ситуация в мире вынуждает нас с вами к тому, чтобы мы больше прежнего были бдительными, не оказались застигнутыми врасплох, осознавали свои интересы и знали, что нам грозит, ценили самое великое достояние нашей жизни – независимость, государственность, мир, стабильность и национальное единство.

Именно государственная независимость дала нам с вами возможность свободно, спокойно и благополучно жить.

Каждый житель страны должен глубоко осознавать один очень важный вопрос: сегодняшняя ситуация в мире даст возможность для существования и развития только тем народам и нациям, которые наряду со своей мудростью, продвинутостью с точки зрения технологии и своей творческой созидательностью также должны быть объединены, уметь в любых условиях защищать стратегические цели государства, существование своей нации и не стать игрушкой в руках предвзятых политических кругов.

То есть, народ должен иметь высокий национальный менталитет и чувство патриотизма, быть стойким, терпеливым, идти вперёд по историческому пути, избранному Конституцией.

Следует отметить, что формирование нации с точки зрения менталитета, самосознания, самопознания и цивилизованности является очень сложным делом, более того это длительный процесс, связанный с укреплением воспитательных работ в семье, детских садах, школах и университетах, постоянной задачей государственных служащих, интеллигенции, политических партий, общественных движений и религиозных деятелей, что берёт начало из тысячелетних чаяний нашего свободолюбивого народа, добрых намерений патриотически настроенных сограждан и богатого нравственного наследия наших славных предков.

Ещё раз подчёркиваю: в условиях, когда ценности под влиянием процессов глобализации стремительно видоизменяются, а борьба сильных мира сего за новый передел мира и материальных ценностей всё больше усиливается, первейшей неотложной и обязательной задачей является налаживание посредством просветительно-воспитательных работ ключевых ценностей, которые формируют и развивают мышление и действия сегодняшнего и завтрашнего поколений нации.

Как доказывает история человечества, только таким государствам и народам уготована сравнительно длительная жизнь, которые правильно и рационально используют имеющиеся у них возможности, воспитывают новые поколения людей, образованных, способных к творчеству, осознающих свою пассионарную миссию, устойчивых к новым историческим условиям и верных чаяниям и целям суверенного государства.

Уместно отметить, что до сегодняшнего дня в этом направлении проделано много политической, правовой, духовной и воспитательной работы, но анализ показывает, что в направлении национального и религиозного самосознания наших граждан ещё остается много трудностей и недочётов.

Эти трудности невозможно устранить пустыми словами, сезонным разъяснениям и даже показным патриотизмом, это дело требует постоянного нравственного и правового воспитания каждого члена общества – от семьи до трудового коллектива.

Только прочное единство и объединение народа Таджикистана и его сегодняшнего и будущих поколений вокруг фундаментальных ценностей национальной государственности и созидательных идей государства могут не только защитить наш народ от отрицательного воздействия духовных и политических бедствий на целые столетия, но также могут представить таджиков миру как действительно древнюю образованную и цивилизованную нацию.

Именно с этой целью накануне священного месяца Рамазан я решил встретиться с вами, представителями различных слоёв общества, и высказать своё мнение по некоторым вопросам для исправления проблем и трудностей, которые ещё существуют в нашей стране.

Подчёркиваю, что главной целью руководства государства и Правительства страны является ещё большее повышение уровня и качества жизни нашего народа, дальнейшее устойчивое развитие нашей национальной государственности, обеспечение счастья и благоденствия в каждой семье Таджикистана и укрепление его имиджа на международной арене.

Следует напомнить, что исправление нравственной и социальной ситуации, во многом связанной с терпением, щедростью и пожертвованиями, взаимным уважением друг к другу и духовным умиротворением, не ограничивается одним месяцем Рамазан, а должно существовать в нашей жизни постоянно.

Милость Господня беспредельна, и правоверный должен постоянно питать ею свою душу.

Правильное отношение к нравственным ценностям и вероисповедованию в свете общегосударственных интересов является гарантом национального единства, стабильности и спокойствия в обществе.

Потому что развитие нравственности и духовных убеждений народа является одним из важнейших средств защиты государственной независимости, питающейся из исторических корней гуманистического мышления предков и передового мировоззрения человечества, обеспечивает свободу мышления и вероисповедания.

Мы всегда должны хорошо помнить, что наши предки своими ценными научными и этическими достижениями в течение столетий внесли уникальный вклад в нравственное развитие человечества.

Изучение в этом направлении учения основателя мазхаба ханафи Абуханифы Нумона ибн Собита, другими словами Имома Аъзама, других славных сыновей таджикского народа – Мухаммада ал-Бухори, Абухавси Кабири Бухорои, Абунасра Фараби, Абуали ибн Сино, Носира Хусрава, Мухаммада Худжанди, Абухакима Самарканди, Саади Шерози, Мавлоно Джалолиддина Балхи, Баховаддина Накшбанда, Абдурахмона Джами, Мотуридии Самарканди, внёсших большой и бесспорный вклад в развитие общечеловеческой науки и философии, является очень важным.

Особое значение для мусульманских народов имеет учение основателя нашего мазхаба Имома Аъзама и его учеников, считающееся высшим примером утверждения умеренного Ислама.

В связи с месяцем Рамазан в учении предводителя мазхаба ханафи Имома Аъзама имеется много указаний, в том числе о воздержании от недостойных слов и поведения, то есть соблюдение добрословия и благих действий, высокой культуры общения, доброжелательного и искреннего отношения к окружающим. Это считается важным и обязательным условием вероисповедания, и последователи Ислама должны почитать их.

Словом, сохранение чистоты языка и соблюдение высокой культуры общения являются лучшим признаком цивилизованной нации.

Имом Абуханифа считает чистоту сердца и высокую культуру поведения признаком внутренней и внешней красоты мусульманина и подчёркивает, что если человек во имя Бога в месяц Рамазан совершит одно доброе деяние, он сравнится с человеком, который совершил семьдесят предписанных деяний вне месяца Рамазан.

Как отмечают наши великие мудрецы прошлого, смысл этих указаний заключается не только в количестве добрых деяний, а в том, чтобы это стало привычным, и чтобы человек всю жизнь совершал их.

С удовлетворением хочу отметить, что в последние годы в нашей стране протягивание руки помощи сиротам, инвалидам, нуждающимся и бедным со стороны предпринимателей и людей щедрой души превращается в добрую традицию.

Такое благородное поведение имеет огромное нравственное, этическое и воспитательное значение и способствует распространению в обществе чувства сострадания, укреплению доброжелательных отношений между людьми и в какой-то мере решению социальных проблем.

Наряду с этим я с полной уверенностью заявляю, что в этот благословенный месяц, если государственные служащие, предприниматели и бизнесмены, религиозные деятели и вообще каждый, кто имеет материальные возможности или, как говорят в народе «руку даяния», будут стремиться к добрым делам, например, водоснабжению какого-либо населённого пункта, строительству или ремонту школы, медпункта, моста или благоустройству участка дороги, на них снизойдёт Божья милость, и они внесут свою лепту в благоустройство нашей любимой Родины.

В прошлые времена среди нашего народа, особенно состоятельных людей, существовал хороший обычай: в пустыне и на караванных путях открывали колодцы, строили караван-сараи и таким образом облегчали трудности путников.

27 апреля текущего года на заседании Правительства страны я дал решительное указание руководителям всех министерств и ведомств, государственных структур и органов, председателям областей, городов и районов, посёлков и джамоатов, организаций и учреждений, независимо от формы их собственности, чтобы расширили работы по созиданию и благоустройству на территории всей страны для достойной и высокоорганизованной встречи 30-летия Государственной независимости страны, то есть до 9 сентября 2021 года.

Необходимо в течение трёх последующих лет усилить работы по строительству, ремонту и реконструкции дошкольных, общеобразовательных учреждений, оздоровительных центров с родильными домами с не менее 10-15 кроватями и специальными комнатами для проведения обряда обрезания, медпунктов, спортивных площадок в каждом населённом пункте, посёлке и джамоате, в крупных селениях.

Также создание библиотек и бань с парикмахерскими и салонами красоты, парков, скверов и мест для массового гуляния, производственных предприятий, в том числе швейных цехов, производство продукции народных умельцев, обеспечение жителей селений качественной питьевой водой, ремонт дорог между селениями и всех населённых пунктов, посадка саженцев и создание новых садов относятся к работам по благоустройству, которые должны быть завершены в честь великого национального праздника.

В этот процесс, нацеленный на обеспечение благополучного будущего Родины и более достойной жизни жителей страны, все, начиная с членов Правительства и государственных служащих до предпринимателей, бизнесменов, религиозных деятелей и каждого гражданина страны, должны внести свой патриотический вклад.

Надо помнить, что, согласно учению Ислама, осуществление деяний во имя благоустройства Родины также относится к благодеяниям и воздастся.

Хочу подчеркнуть, что осуществление подобных дел с одной стороны способствует устранению социальных проблем, благоустройству всех уголков нашей любимой Родины, а с другой — появляются условия для подростков и молодёжи, то есть будущего поколения творцов таджикского народа, для их обучения и воспитания, современного медицинского и социального обслуживания жителей страны.

Как видите, для человека, обладающего высоким чувством патриотизма и стремящегося к благотворительности, возможностей много, было бы желание.

В связи с этим хочу сказать, что каждый правоверный, чтящий заповеди Ислама, должен ещё при жизни спешить к совершению добрых дел.

Может, я повторяюсь, но всё же скажу, что мы при их жизни должны проявлять уважение и заботу к родителям, братьям и сёстрам, пожилым людям, ценить друг друга и создавать необходимые условия для тех, за воспитание которых мы в ответе.

Именно подобные деяния наряду с молитвами возрадуют духов ушедших. Также надо помнить, что Рамазан не предполагает только соблюдение поста и затворничества.

Истинный смысл и сущность Рамазана заключается в том, чтобы мы ценили благо, проявляли уважение друг к другу и вслед за основоположником течения накшбандия Ходжой Баховаддином Накшбандом, объявившем девиз «Сердце с Богом, рука за работой», мы также должны неустанно трудиться и не бояться трудностей.

То есть, отдавшись посту, не думать о завтрашнем дне не в правилах истинного правоверного. Истинный правоверный должен быть дальновидным, отличать добро от зла и, согласно предписаниям священной религии Ислам, стремиться к обеспечению счастливой жизни на этом свете и умиротворенной — на том.

Если в этот месяц, пришедший на сезон сева и сбора сельскохозяйственной продукции, то есть насущного хлеба, не будем трудиться, то упустим время, урожай погибнет, естественно, в зимнее время мы со своими семьями столкнёмся с трудностями и проблемами.

Хочу напомнить, что стремление к добыче хлеба-соли, пропитания превыше благочестия и набожности, ибо ограниченность хлеба насущного ослабляет веру. Поэтому и в священный месяц Рамазан стремление к лучшей жизни тоже есть молебен.

Согласно сведениям известных источников, пророк Мухаммад (мир праху его) в месяц Рамазан многократно увеличивал свои усилия и любовь к окружающим.

Милостыня, также являющаяся одним из важных атрибутов священного месяца Рамазан, согласно почитаемым религиозным источникам, является хорошим средством для поддержки нуждающихся людей и её следует подавать не обеспеченным улемам и религиозным деятелям, а наоборот, нуждающимся родным и близким, сиротам, инвалидам и одиноким.

Согласно аяту 60-й суры Покаяния священного Корана, только такие люди имеют право на получение милостыни и подаяния.

В связи с этим необходимо провести сбор фитр-садака и других пожертвований для оказания материальной помощи нуждающимся, ремонта жилищ малообеспеченных семей и одиноких людей, покупку необходимой утвари для них.

Также напомню, что многодетные родители из малообеспеченных семей, сироты, инвалиды и те, у которых на иждивении несколько нетрудоспособных лиц, не должны давать милостыню и делать пожертвования.

В связи со священным месяцем Рамазан хочу затронуть ещё один вопрос, а именно то, что после этого месяца начнётся процедура подготовки к паломничеству. Кажется, что некоторые мусульмане нашей страны до сих пор не вникли в истинный смысл и сущность Ислама и его предписаний.

Как я уже говорил не раз, некоторые наши соотечественники из поклонения сделали бизнес и по многу раз совершают хадж – паломничество.

Затраченную сумму на повторный хадж они могут потратить с целью помощи нуждающимся родственникам, ремонта дорог в районе своего жительства или постройку школ, в которых их дети и внуки могли бы учиться в лучших условиях.

До сегодняшнего времени некоторые щедрые и дальновидные люди так и поступили — построили школы, отремонтировали дороги в своём селении, открыли оздоровительные центры и медпункты, представьте, какое вознаграждение их ждёт.

Благодарственные молитвы людей на века освятят их имена, и возрадуются души их отцов и матерей.

Всевышний в аяте 25 суры Хадид оповестил: «Мы уже отправили наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости…».

Действовать по благочестивости, соблюдать справедливость и ко всему относиться совестливо, а не по слепому подражанию — это и есть правильное отношение к предписаниям Ислама.

Некоторые наши граждане считают пост главным признаком веры и принуждают больных, немощных людей, не имеющих возможности, держать пост.

Это большой грех для себя и притеснение для других, нанесение вреда их естеству. Правоверный не должен подвергать риску свою жизнь во имя поста. Всевышний в аяте 286 суры Бакара так определил меру справедливости: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей».

То есть, вменять обязанность соблюдения поста больным и слабым людям, беременным женщинам, матерям новорождённых и лицам, не имеющим условий или занятым тяжёлым физическим трудом, упрекать их и называть их не мусульманами не есть признак ума и справедливости. Совершение паломничества для тех, кто не имеет материальной возможности и достаточных условий, не соответствует выполнению требований хаджа. Такие неправомерные действия тяжким грузом ложатся на души и веру мусульман.

Об этом сообщается в различных тазкира, и Мавлоно Балхи также повествует в одной из притч «Маснавии Маънави», что султан суфиев мира Боязид Бастоми вознамерился посетить Божий дом и отправился в путь, но вскоре повернул обратно. Друзья спросили: «Ты же никогда не сворачивал с пути, что же случилось?» На что он сказал: «По дороге мне встретился один муж и задал мне вопрос: «Куда направляешься?» Я сказал, что хочу совершить паломничество. Тот человек вновь спросил: «Что у тебя есть?» И ответил я: «Двести дирхемов». Тот сказал: «Отдай их мне, так как я многодетный, обойди меня семь раз, это и будет твоим паломничеством». Боязид Бастоми так и поступил. Мужчина сказал: «О, султан суфиев, знаешь ли ты, что Создатель мира имеет две обители?» Я сказал: «Нет, не знаю». И он пояснил, что одна из них глиняная (намёк на Божий дом в Мекке), куда он ни разу не входил со дня сотворения, а другая — обитель сердца, которую он никогда не покидает. Аллах в своём Писании всего лишь один раз сказал «мой дом» и семьдесят раз – «раб Божий». Услышав это, я повернул обратно».

Соблюдение предписаний Ислама — это и есть формирование совершенного и мудрого человека, всегда готового протянуть руку помощи нуждающимся. Об этом писали великие наши поэты Ходжа Абдуллохи Ансори, Мавлоно Балхи и другие. Следующие слова Джалолиддина Балхи и сейчас могут служить наставлением и путеводителем в жизни для каждого разумного человека:

Что Кааба для мусульман, то для тебя душа.

Свершай вкруг этой Каабы обход свой не спеша.

Паломничество совершать нам заповедал Бог,

Чтоб душу правде обрекли, чтоб жили не греша.

Так откажись от серебра — лишь сердцем обладай:

Душа святая и в гробу пребудет хороша.

Сто раз ты можешь обойти вкруг черной Каабы,

Но что же в этом, если ты бесстрастней палаша?

Превыше неба самого я сердце возношу,

Которое считаешь ты тростинкой камыша.

Оно велико, ибо сам Великий в нем живет,

И оттого-то стук его ты слушай не дыша.

Прислушайся же к тем стихам, что вписаны в Коран:

«Небес бы я не сотворил, когда б не ты, душа!»

Уважаемые присутствующие!

В современном мире терроризм и экстремизм всё больше распространяются в различных регионах и странах мира и ежедневно становятся причиной гибели сотен мирных жителей и скитания тысяч невинных людей по миру. Это явление в результате политизирования Ислама превратилось в большую мировую угрозу.

Мы с вами почти каждый день через СМИ узнаём о том, как тысячи людей в мусульманских странах по причине отсутствия безопасности покидают свою Родину и дома, в поисках спокойного уголка лишаются жизни на дорогах, границах других государств и в морях.

Видеть такие страшные картины особенно тяжко и болезненно для нас. Потому что некогда и нашу страну выставляли напоказ всему миру как пылающую огнём войны точку.

Слава Богу, что благодаря разуму и воле нашего цивилизованного народа мы смогли выбраться из этого смертельно опасного водоворота. Но в условиях очень не спокойного мира во имя большей бдительности имеет смысл вспоминать о тех грозных днях.

В своё время определённые заинтересованные круги со злоупотреблением религии и веры и с целью создания исламского государства втянули и нас в навязанную гражданскую войну.

Наш народ никогда не забывал о тех страшных днях и думаю, что не забудет никогда. Недоброжелатели нашей нации и сейчас руками своих подкупленных подопечных, то есть врагов нации, находящихся за рубежом, продолжают действовать против нашего государства.

Подкупленные изменники нации предали свою веру и мазхаб и через учреждённые их зарубежными хозяевами 90-х годов средства информации бесстыдно клевещут на свой народ и оскверняют нашу древнюю историю и культуру. Но им неведомо, что они рубят сук, на котором сидят, и сами себе роют могилу.

Таджикский народ должен об этом знать. Именно поэтому я всегда подчёркиваю, что мы никогда не должны терять политическую бдительность и всегда должны быть начеку.

Совершение террористических актов и радикальных действий от имени священной религии Ислам сегодня превратилось в порочащее явление.

Мы решительно придерживаемся мнения, что Ислам ни в коем случае нельзя смешивать с предвзятыми политическими целями. Ислам — это наша религия, наша вера и источник чистоты нашей жизни. Ислам должен служить для формирования духовности и чистоты человеческой жизни.

Несколько дней назад в своей речи на Международной конференции высокого уровня на тему «Противодействие терроризму и насильственному экстремизму», которая состоялась в столице нашей страны – городе Душанбе, я ясно и чётко изложил позицию Таджикистана в вопросе сотрудничества со странами мира и авторитетными мировыми организациями в направлении противостояния современным угрозам и опасностям, в том числе терроризму и экстремизму.

Один из факторов стремительного распространения таких явлений, как терроризм и экстремизм, — это широкое использование современных информационных технологий. Сегодня, к сожалению, Интернет используется террористическими и экстремистскими группировками с целью распространения экстремистских идей, привлечения в свои ряды новых членов, подготовки и руководства ими разрушительных действий.

Те, кто превращают Ислам в средство борьбы за власть и претендуют на так называемое исламское государство, не понимают, что они на этом скользком пути смешивают свою веру и совесть с нечестивыми целями и упускают из рук Ислам как испытанный веками источник воспитания совершенного человека.

И это тогда, когда имеются десятки аятов и хадисов, которые подчёркивают превосходство правдивости и справедливости над набожностью и считают справедливость истинным качеством мусульманина.

Хотя десятки священных аятов и хадисов указывают на значимость спокойной и уравновешенной человеческой жизни, некоторые группировки из мусульманских стран вместо того, чтобы решать свои жизненные проблемы и стремиться к развитию и прогрессу, своими руками усложняют свою жизнь и превращают свои страны в поле вооружённых столкновений и религиозных распрей. И таким образом становятся игрушками в руках зарубежных недругов и способствуют умножению исламофобии и ненависти к мусульманам.

Ситуация день ото дня становится особенно сложной и вызывающей озабоченность в нашей соседней стране – Афганистане.

За такие весьма тяжёлые условия жизни народ Афганистана не виноват. Потому что без малого 40 лет как в результате противостояния и вмешательства извне афганская земля превратилась в арену разрушительной войны.

Как мы видим, совместные усилия ряда развитых стран мира не могут нормализовать здесь ситуацию.

Мы считаем, что народ Афганистана должен сам решать свою судьбу и в этом деле мировое сообщество должно оказывать всемерную помощь народу этой страны.

С учётом того, что обеспечение безопасности Центрально-азиатского региона, в том числе и Таджикистана, непосредственно связано с ситуацией в Афганистане, мы не можем быть безразличны к этому вопросу, будем в любом случае стремиться протянуть руку помощи нашим соседям – жителям дружественного и братского Афганистана.

Как я не раз отмечал, некоторые наши юноши, сбитые с толку, тоже примыкают к рядам боевиков террористических, экстремистских группировок и движений, участвуют в кровавых столкновениях в зарубежных странах.

Имели место случаи, когда некоторые наши граждане перебирались туда целыми семьями. Большинство тех, кто находился на территории государств, охваченных войной, были убиты в результате проведения антитеррористических операций, а их несовершеннолетние дети стали сиротами.

Согласно статистическим данным, до сегодняшнего дня из числа граждан Таджикистана, участвовавших в вооружённых столкновениях зарубежных государств, 675 человек были задержаны и привлечены к уголовной ответственности. Число убитых, согласно данным, составляет более 500 человек.

После разгрома на территории Ирака и Сирии террористической группировки «Исламское государство» часть граждан Таджикистана, входившая в неё, для продолжения своих преступных действий, как в 90-х годах прошлого века с предводителями бывшей террористической и экстремистской партии возрождения, скопилась на территории Афганистана.

Согласно данным, среди боевиков упомянутой организации есть и граждане бывших советских республик.

Следует отметить, что большинство граждан Таджикистана были привлечены и вступили в экстремистские группы во время нахождения в трудовой миграции, некоторые во время исполнения церемонии паломничества, а также в период незаконной религиозной учёбы за рубежом.

Известно, что роль духовенства, в особенности имам-хатибов, весьма значительна в воспитании и направлении людей, особенно подростков и юношей, для выполнения добрых деяний, пробуждения в них чувства самосознания, трудолюбия, уважения взрослых и познания истинного Ислама.

Но, к сожалению, среди них появились люди, которые вопреки своей святой задаче как члены террористических структур занимались агитацией экстремистских идей.

За последние несколько лет были задержаны 23 хатиба и заместители хатибов, которые оказались членами террористических и экстремистских структур.

До сегодняшнего времени более 3400 граждан Таджикистана, которые были заняты незаконной религиозной учёбой за пределами страны, были возвращены на Родину.

Но до сегодняшнего дня ещё почти 400 других находятся в так называемых религиозных учебных учреждениях зарубежных стран, которые должны быть возвращены в Таджикистан.

В этом важном деле должны принять активное участие и родители, и родственники этих юношей, не позволять, чтобы их дети примыкали к разрушительным радикальным, террористическим и экстремистским силам, не позорили родителей и свою родню и не порочили государство и нацию.

Мы сами имеем исламский институт, который может готовить специалистов высокого уровня.

Создание препятствий для поступления детей в школу и есть одна из главных причин этого явления.

За совершение подобных деяний в 2017 году и за 3 месяца текущего года были возбуждены уголовные дела в отношении 157 родителей, они были привлечены к уголовной ответственности, что вызывает серьёзную озабоченность.

Несмотря на усиление контроля за исполнением законов Республики Таджикистан «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей» и «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан», соблюдение их оставляет желать лучшего.

Например, в 2017 году и в течение трёх месяцев текущего года за нарушение в направлении обучения и воспитания детей более 23-х тысяч родителей были привлечены к административной ответственности.

За это время только в развлекательных центрах соответствующими органами было задержано 3000 несовершеннолетних, что свидетельствует о безответственности некоторых родителей в деле обучения и воспитания детей.

Благодаря независимости и с использованием обстановки мира и стабильности граждане страны свободно исполняют свои религиозные предписания и хорошо понимают, что гуманистические и миролюбивые ценности Ислама являются неотъемлемой частью нашей национальной культуры.

Поэтому гордые сыны нации и все граждане страны обязаны с благодарностью нашему независимому государству и Родине прилагать усилия во имя защиты независимости и свободы, укрепления политической стабильности, национального единства и защиты национальных и государственных интересов.

Все мы должны испытывать благодарение, что у нас есть Родина и государство. Мы должны любить нашу Родину как свою мать и как свою жизнь, всегда быть готовыми к её защите.

Мы обязаны сами коллективным трудом устранять проблемы нашей страны, благоустраивать Родину, сделать наше государство развитым и сильным.

Мы должны направить все усилия и возможности на то, чтобы наши дети росли в духе патриотизма, самосознания, любви к наукам и знаниям, стремления к освоению современных профессий.

То есть, возведение науки и образования на уровень международных норм, воспитание созидательного поколения и кадров новой эпохи являются нашей гражданской задачей.

Не надо забывать, что только образованная и просвещённая нация, имеющая высококвалифицированные кадры во всех сферах, в будущем может достойно представлять независимое государство таджиков человеческому обществу и повышать авторитет Таджикистана среди других передовых стран мира.

Подчёркиваю, что если нация образована, то и государство будет развиваться в той же мере. В это благородное дело, от которого зависит благополучное будущее нашей любимой Родины, должны внести свой вклад каждый патриотически настроенный член общества, интеллигенция, деятели просвещения, родители, активисты городов и районов, посёлков и джамоатов, одним словом, всё население страны.

Совет улемов, Центр исламоведения, Комитет по делам религии, упорядочению национальных традиций, торжеств и обрядов при Правительстве Республики Таджикистан и все деятели религии в священный месяц Рамазан и в последующие месяцы и дни должны разъяснять людям, что наряду с почитанием религиозных ценностей свобода, мир и спокойствие являются бесценным даром нашей жизни, что любовь к Родине есть обязательное условие крепкой веры, благим является и благодарение за то, что мы имеем своё независимое государство.

Также я повторно обращаюсь к предпринимателям и торговцам с напоминанием о том, чтобы в месяц Рамазан не поднимали безосновательно цены на продукцию, не раздражали и не омрачали настроение своих соотечественников.

Во многих исламских странах торговцы в этом месяце наоборот снижают цены, чтобы таким путём обрести благость.

Как мы наблюдаем накануне праздников, особенно Рамазан и Курбан, некоторые наши соотечественники для своего праздничного показушного дастархана закупают на базарах и в магазинах столько продукции, что кажется, завтра миру наступит конец.

Повторно подчёркиваю, что такой поступок есть не более чем показуха и расточительство. Такие люди должны знать, что экономное использование продуктов питания, воздержание от расточительства и скромный дастархан для членов семейства, родственников, соседей и друзей принесёт всем только пользу.

Пользуясь благоприятным случаям, хочу напомнить дорогим соотечественникам ещё один важный вопрос.

Малое количество осадков осенью и зимой прошлого года и жаркая погода нынешней весной, то есть засуха, отразятся на урожае сельскохозяйственных культур и сфере животноводства, особенно в Хатлонской области — самой крупной по производству пищевых продуктов, а также в других районах и регионах.

Согласно анализам, объём водных запасов рек страны по сравнению с ежегодной нормой в 4-5 раз меньше. Такое положение обязывает нас придавать первостепенное значение эффективному использованию воды и земли, повышению урожайности культур, максимальному повышению производства сельхозпродукции, в особенности на поливных землях, и всесторонней подготовке к осенне-зимнему периоду 2018-2019 годов.

В таких кризисных условиях мира граждане нашей страны не должны забывать предписание о вреде расточительства и мотовства и должны быть ещё более экономными, а во время проведения свадеб и других мероприятий, в том числе в священном месяце Рамазан, не должны допускать показуху и внешний лоск и твёрдо соблюдать предписание национального закона «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов в Республике Таджикистан».

Наши дорогие соотечественники всегда должны помнить, что соблюдение предписания данного закона только в интересах каждой семьи, обеспечения ещё более достойной жизни наших граждан, то есть повышения уровня и качества жизни наших граждан и улучшения условий для учёбы и воспитания наших детей.

Именно этой целью является принятие в прошлом году изменений и дополнений в упомянутый закон. Ещё раз ставлю в известность славный народ Таджикистана, что, согласно прогнозам, предстоящий осенне-зимний период начнётся очень рано, будет продолжительным и холодным.

Поэтому каждая семья, все структуры и органы, организации и учреждения, в первую очередь социальные учреждения, уже сейчас должны начать подготовку к зиме.

Вдобавок к этому необходимо, чтобы каждая семья имела двухгодичный запас продуктов питания и отопительных материалов.

Полностью уверен, что каждый гордый, патриотично настроенный член общества и впредь будет прилагать усилия во имя благоустройства и развития нашей дорогой Родины, спокойной жизни народа, укрепления мира и стабильности, национального единства и достойной встречи праздника в связи с 30-летием Государственной независимости нашего любимого Таджикистана.

Исполнительному аппарату Президента взять под решительный контроль исполнение данных указаний и поручений и обязательное выполнение государственной дисциплины.

Ещё раз поздравляю весь народ страны, зарубежных соотечественников и всех вас, уважаемые присутствующие, с наступлением священного месяца Рамазан и желаю с нисхождением Божьей милости каждому семейству, каждому дому мира и счастья, благоденствия и изобилия, благополучной жизни, а нашему дорогому Таджикистану — вечного мира и стабильности, благоустройства и устойчивого развития.

Будьте здоровы и счастливы!

17 мая 2018 года состоялась встреча Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Таджикистан в Российской Федерации Имомуддина Сатторова с Председателем Комитета Совета Федерации по экономической политике Дмитрием Мезенцевым.

В ходе встречи стороны обменялись мнениями по вопросам взаимодействия между Республикой Таджикистан и Российской Федерацией в различных сферах. Особое внимание было уделено вопросам сотрудничества в области использования водных ресурсов.

И.Сатторов информировал российскую сторону о международных инициативах Республики Таджикистан в водной сфере и подготовке к Международной конференции высокого уровня по Международному десятилетию действий «Вода для устойчивого развития», 2018-2028 гг., (20-22 июня 2018 г., г.Душанбе).

В свою очередь, Д. Мезенцев подчеркнул, что российская делегация примет активное участие в работе данной Конференции.
Также стороны обсудили вопросы участия таджикской стороны во II Всероссийском водном конгрессе, который состоится 5-7 июня 2018 года в Москве.